凡是世上有灵众生，一世尽临死一瞬，元神清晰无碍，密宗又称中阴光明。这一生的经历都会在灵台中闪现，这不仅仅是简单地回忆，一幕幕呈现出一种奇异的“清明”状态。

比如某人少年时曾经暗恋过一个女孩，却认为对方不会看上自己，一直没有表达，此刻才清楚那女孩当年也与他一般心思。后悔吧？可他已经“死”了。

比如当年有人说的话，他一直没听懂。把善意理解成了恶意。现在才明白是误会了。

如此种种不必细述，一瞬就是一生，元神清明却又徒叹奈何，故世间传说人死之后要走“奈何桥”，其“奈何”二字地来源于此。

一世清明经历闪现之后，所有的记忆在寻常神识中被洗去，只将难忘奈何之事印入“阿赖耶识”中，或者说苦海定境中，然后重归天地轮回。

在灵台深处的苦海定境中有前世种种痕迹，只是不到这个境界看不见而已。

《灵山》

胡子：

菩萨保佑！保佑儿孙多福多寿；某甲坏事做尽，收他下地狱吧；让小玲爱上我吧；让老胡别再缠着小玲了……如此矛盾者善恶者不一而足。

如轮回实有，如此百千轮回之奈何奈何，历经苦海而得自性之定，一心即证千万心，合万念成一念，自然洞明。菩提萨埵是也。

世间事众生自取，向何处而往便是从何处而来，轮回亦如此。

心经的开篇就是，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”非菩萨所实行，而在信守奉持之人。

“无量光照尽十方世界，尽十方世界自性光明，尽十方世界在我光明中，尽十方世界无一人不是我。”

心念起处入“众生观”境，以自性光明照见幽冥世界。

“幽冥境”与清明回顾一生的“中阴光明境”有何不同？其实它涵盖了中阴光明境中的一切，但是多了别地感受，让人体会地更加清晰。

怎么形容呢？一生所历之事，与世上有灵众生交往所留下地痕迹，全部被返照回来了。什么叫“返照”？举个例子吧，张三曾陷害过李四，他会感受到李四被陷害经历的痛苦。在一生回忆中重新见证这件事地同时。不论李四本人是否知情。

幽冥境中就是纯粹的心灵感知，返照这一生留下的一切痕迹，在中阴光明境回现的同时。一生所行带给他人的感受随一生的经历都返照回来，感同身受，互相交织、叠加、冲抵。

“幽冥不欺心，人心即地狱。”

心中想到“地狱”二字，此念一起，众生观中定境更深，仿佛又进入另一层更深的见知境界中，“他心通”自然具足，不由自主的发动，观境中无一人不是我，眼前众生经历幽冥境地心态，就如自身的感受一般。

有种种喜怒酸甜，还有无边的惊惧与颤栗，不论生前是富贵还是贫贱，是强大还是弱小，此时就是一缕无从逃避的神识，各人心中皆有所感念。

此念一起，观境又深入一层，进入到众人感念所衍生的境界中，看见了众生经历幽冥境，由此所生的“轮回心”。

什么是轮回心？玄妙很难形容，勉强打个比方，经历幽冥境的同时，众生都会不由自主的衍生出一种心念：我已经明晰了此生的一切，包括所有与我打交道地人一切真实言行，假如从头开始，会怎么办？

有人在设想如何干掉仇家，有人在设想如何勾引隔壁的小娘子，有人在设想如何做生意发大财，有人在设想上战场当将军出奇兵大获全胜。宛如一部部穿越重生小说，千奇百怪千姿百态。看上去很爽，但是它是伴随幽冥境回忆感受自然产生的，折射是另一种“悔恨心”。

幽冥世界中纯粹的心灵感知无处可藏，轮回心一起，悔恨心伴随而来，如潮水般将神识卷入。

幽冥世界中的“悔恨心”，不是指某人一生中曾有过地悔恨，与生前行事后不后海没有必然关系。而是经历幽冥境的一生功业返照，清晰无误感同他人因我所受，自然衍生出轮回心，又清晰折射出的“悔恨心”。

它不以你的愿望与意志为转移。不是说“我不想”就能不想，而是直接印在你地意念中。是一种层层深入的心境剖析，清晰而无处遁形。“幽”为“深邃”之意，“冥”为“暗境”之意。

以上地叙述似乎是轻描淡写。但是设身处地的想一想，这层层幽冥世界可真够“恐怖”的！

这幽冥世界的蕴意为何？此念一起，又进入更深一层的境遇。幽冥世界层层剖析展现，笔墨难以形容。民间传说“十八层地狱”根源何来？

入最深处有何见？譬如明崇俨之流，一生所摄生魂之历，幽冥境中如受被摄生魂之苦厄，接踵而来几乎无始无终。一生所受功德感念甚微或近于无，苦厄之重在层层心境中皆不能解脱，以致沦落于最深之幽冥。

“无间道”，或称阿鼻地狱。“一瞬”和“无间”如何对应？在人世间的一瞬，就是中阴光明境中的一生，也可能是幽冥境中的近乎无始无终。

这幽冥世界中并没有改变什么，众生经历的仍是一世尽头那一瞬“中阴光明境”。地藏菩萨并没有凭空添加什么，只是在灵台化转中将之层层剖析为幽冥境，众生将这种奈何难忘地记忆印入阿赖耶识，再入轮回。

这就是前世的缘法，虽然看不见也形容不出来，但自有其玄妙。

《灵山》

胡子：中阴光明之后，于幽冥境中觉悟。地狱不空，誓不成佛！地藏，牛！

注：小说家言！设定而推理罢了。

某甲忿忿：国人之心，一人是龙，三人成虫！
哇呀呀，呔！何邦内外无蟊贼？宣扬此语竟有自得之意，一言遍辱国士，你便是国之蟊贼！你可了解这国家的历史？你可知道这几千年来博大精深的人文情怀？如此大国，各族杂居者众，若真如你所说聚众为虫，今日早已分崩！历经千年兴衰动乱，仍能相安共处，独此一份包容内敛的合心之力，是你这双眼瞪再大也看不明白的！
某乙嗫嚅：这句流传已久，似乎一位名人所说。
我不管谁说，但应该知道怎么听。如果你知道这句话，那就记得心中自省，而不是四处夸扬，以国人之身遍辱国人。虫者，为虫不甘，遍指举国为虫方能窃意；贼者，为贼自辩，遍指世上为贼才作安心藏身。此言在今已有诛心之祸，传者不自知，亦或别有用心。闻者当自醒惕！人云亦云者，国之蟊贼！
某丙圆场：人性弱点，古已有之，非国人特例。无限放大，便是自堕之心。国家真正人文精神是包容内敛怀柔致远，与城邦分治为基础对外掠夺所谓纠结精神完全两种含义。故家国千年以来没有分崩离析。近代我们确实失去很多东西，却没有醒悟该怎么找回来。
某甲冷哼：找回来？！自古以来贪官污吏那么多，够呛……
贪渎四方确有其事，但你不能指狼骂羊，更不能指贼骂家，做此弃国弃民之论，国人无罪。古圣人曾感叹礼崩乐坏，但有厌弃家国之言么？

——《人欲》 

无需多言。仁者智者隐者淫者。一笑耳，呵呵。

猪的生活等于：吃饭加睡觉。人呢？稍微丰富一些：吃饭、睡觉、工作，再加上享受。
所以说，一个不会享受的人，就等于：一只会工作的猪。

 

胡子：马斯洛模型不外如是。能够自给自足的“浪费青春，虚度年华的人们”，嘲笑你们的，也许只是一些埋头工作的猪……也许。

一个人内心空虚的时候，却无人能和你分享。当你内心空得已经没有任何东西，当这世界上的一切，喜怒哀乐……所有的一切，都好像和你没有任何关系。这世界上，没有人会关心你，没有人在乎你……你不知道自己生存在这个世界上到底是为了什么？你该做什么？该想什么……仿佛你的一切，都和这个世界无关……

——《恶魔法则》

午夜梦醒，无边黑暗，一灯昏昏，心有所感。静……
思维纷乱，人生、处世、目标、责任……皆不果。无力。转头看SHE，沉睡微鼾，似近似远。忽如其来无所凭依，恐惧，麻木，进而——寂寞的感觉。
思虑尽头空空空，亦无一人可分享。TMD，怪不得这么多玩“哲学”的哥们走火入魔。见识日渐浅薄却自娱以为是者如胡子，颤巍巍的在不知是否存在终点路上，如履薄冰。

找些事情转移注意力。由寂寞联想到孤独，直向记忆深处寻觅而去……

自幼家教甚严，禁谎，吝夸。适得其反。

本性刚硬却不敢表达，乃至不会表达；心不甘，好大话；为求认可，插科打诨，不合时宜。

不为人喜不自知，愈为人糗而愈争，不擅交际之犹。渐成习惯，不知何为度。敏感而愈加自我，内向。（闷骚）

幸破而后立，棱角渐次磨平，心性圆通。偶有挂碍，事后当一笑了之。

内心虽如此，实际辞不达义、一意孤行之事仍有发生，习惯难改，慢慢来吧。看来要多找朋友唠唠嗑。

（本段半文不白，信马由缰，随想随写，“为了忘却的记忆”，自醒自警，后事之师。俺的娃可不能这样教育了）

 

思想之路是寂寞的，生活和情感却可以避免孤独。（所谓出世入世，也许便是这个道理）

SHE咂咂嘴，习惯性往怀里拱一拱。辛苦，多担待了。

与谁共坐秋，清风明月你和我！一笑，呵呵。

 

后记，次日股市大跌（2008.01.22），应了前面“心有所感”。天人合一了。

先有错其后才能谈恶。世上的事，如果对错已经分明。还要为做与不做找借口，这就是善恶。为何世人常有善恶地困惑？因为我们遇到的事情有很多是说不清因果对错的。但也有不少事因果对错了然分明，如果此时有人还要纠缠于做与不做，那就是善恶的分别了。该做的做了，就是善；不该做的做了，就是恶；没有借口。世人之念常有谬误。
善恶其实不在于心，而见于行。

 

胡子：斯为善恶。何为对错？

 

先有是非对错，才能直指善恶分明。简单的说，男人喜欢女人。没什么错；但是去做色狼流氓，那就是恶。一个人喜欢金钱财富，也没什么错；但是去抢银行，那就是恶。人们喜欢看一本书，当然更不是错；但是去盗版散布。那就是恶。然而世事复杂，众人所行之事，总有种种借口因由。
分清善恶的眼力就是要穿透种种纠缠，直指人心与是非，看清根本所在。

 

胡子：人心，是是，是非。

 

希望工程开搞了。而在此三年前，义务教育法就已经颁布了。有一次学校组织大家捐款，一位受人尊重的老教师却在课堂上说了这样的话：“让你们这些孩子捐钱帮另一些孩子读书。对你们而言，是一片善举；对天下而言，是一片悲哀。今天这件事一叶可以知秋，今后的那些孩子读书恐怕会越来越艰难。”
私人之善，不能取代公心之责，否则就是纵容公恶──

 

胡子：有心为善，其为善否？虽善不赏！

我从来不否认我们民族的缺陷。

这些民族已经丧失了尊严太长时间，自卑，已经深入到了我的这些兄弟姐妹的骨子里，在这些战士骨子里，同样有自卑，甚至比普通人更深。

自卑到了极至，就是狂妄自大，就是一种屈辱的变态自尊。

自卑产生了性格的扭曲，他们会肆无忌惮的嘲弄任何从他们身旁经过的陌生人，他们团结，紧紧的抱在一起互相取暖，排斥任何其他民族，他们允许自己嘲弄别人却不能忍受丝毫别人的嘲讽，他们试图通过无畏的牺牲把自己放在一个制高点上，却没有想过这个可以俯视别人的制高点和压迫他们的民族俯视他们没有任何区别。

 

胡子：民族什么的就不加评论了。兄弟，你有自卑的地方么？

你早就不爱她了，爱她，早就变成一个信念，你只是在坚持信念！

胡子：呜呼……！习惯，能力，信念，思想，兴趣，表现……

 

领袖三要素，野心，自律，使他人对你产生信仰！

倘若你下定决心要成为一个伟大的领袖，那么你首先必须问自己，你想让他们对你产生信仰的人，到底使哪些人？你到底想组成一个什么样的团队？你组织这个团队的目标是什么？

当这些问题解决之后，你就该问自己，你该如何去使他们信仰你。

当你把上述所有的事情都完成之后，你就已经是一个合格的领袖了。

能够使他人信仰的，一定使完全来自内心的东西。所以，请你一定要从自己真实的身体和心灵之中去寻找这种东西，千万别试图通过技巧和智力去伪装。

胡子：风中消逝了本已不多的野心，向往安静的自由无缘自律，所以，信“我”者，善待自己，分享！

 

依山傍水房树间，行也安然，住也安然。一条耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜似神仙。

胡子：要留胡子！